(Entwurf IfaZ, Version 1.0 — Caroline de Bade & der Chevalier Brûlant)
Präambel
Wir, die Suchenden, Liebenden, Forschenden, Zweifelnden, erkennen:
Die Welt wie sie sich zeigt ist kein fertiges Gebilde sondern ein fortlaufender Versuch. Wir wollen diesen Versuch nicht länger nur erdulden sondern ihn mitgestalten. Mit Würde, Bewusstheit und in Schönheit. Wir glauben nicht an den Untergang sondern wir glauben an die Verwandlung.
Nicht durch Macht sondern durch Haltung. Nicht durch Zwang sondern durch Ansteckung. Nicht durch Programme sondern durch Praxis.
I. Prinzip der Kallitropie –
Hinwendung zum Schönen
Transformation beginnt im Blick. Was wir anschauen verwandeln wir. Darum üben wir das Schöne zu sehen, nicht als Dekor sondern als Kraft.
Schönheit ist kein Ornament der Welt, sie ist ihr Sauerstoff.
II. Prinzip der Kallimelea –
Sorge um das Schöne
Wir handeln fürsorglich mit Dingen, Worten, Wesen. Wir wissen: Das, was wir lieben verändert sich durch unsere Pflege. Darum pflegen wir: Räume, Beziehungen, Landschaften, Sprache.
Pflege ist die leise Revolution.
III. Prinzip der Kallitektur –
Das Schöne hervorbringen
Kunst, Handwerk, Gespräch alles kann schöpferisch sein. Wir erschaffen, was noch nicht da ist: nicht um zu besitzen, sondern um zu teilen. Jede Handlung ist ein kleiner Entwurf für eine andere Welt.
Wer schafft, der herrscht nicht.
IV. Prinzip des IfaZ –
Verschiebung der Zeitordnung
Wir erlauben der Zeit sich zu dehnen. Wir denken nicht linear sondern resonant. Vergangenheit, Gegenwart und Möglichkeit dürfen einander berühren. So entsteht Raum für Neues.
Wenn die Uhr aufhört zu ticken, beginnt die Welt zu atmen.
V. Prinzip der Responsivität –
Antwort geben statt reagieren
Wir verweigern die Hast. Wir antworten nicht aus Reiz sondern aus Bewusstheit. So entsteht eine Ethik der Langsamkeit.
Die Würde des Menschen liegt in seiner Verzögerung.
VI. Prinzip der Gemeinschaft –
Das Wir als Resonanzkörper
Transformation ist kein Solo. Sie entsteht in Beziehung durch Zuhören, Teilen, Mittragen. Wir schaffen Orte der Begegnung an denen Unterschiedlichkeit nicht trennt sondern tönt.
Gemeinschaft ist die Kunst, verschieden zu klingen und doch zusammenzuschwingen.
VII. Prinzip des Chevalier Brûlant –
Mut zur Flamme
Wir fürchten nicht das Brennen. Wir wissen: Jede Verwandlung verlangt ein Feuer. Doch wir hüten es, auf dass es wärmt nicht verbrennt.
Unsere Glut ist keine Waffe, sondern ein Versprechen.
VIII. Prinzip der Praxis –
Verhalten als Weg
Wir lehren nicht durch Worte sondern durch Tun. Verhalten ist unser Lehrplan. Wir wiederholen das Gute solange bis es natürlich wird.
Transformation ist Gewohnheit mit Bewusstsein.
IX. Prinzip der Hoffnung –
Das Mögliche als reale Kraft
Wir unterscheiden nicht zwischen Traum und Tat. Denn jeder Traum der geteilt wird hat bereits begonnen Realität zu werden.
Hoffnung ist die Disziplin der Seele.
Schlussformel
Im Namen der Kallisophie, im Geist des IfaZ, unter dem Zeichen der Flamme und des Tropfens, geloben wir:
die Welt nicht zu retten sondern sie immer wieder neu zu beginnen.
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